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Futur cardinal de Toronto - Mgr Collins qualifie les abus sexuels de « tragédie »

L'archevêque de Toronto, Thomas Collins, dont l'élévation à la dignité de cardinal a été annoncée vendredi par le pape, a qualifié de «terrible tragédie» les scandales sexuels impliquant des hommes d'Église.

«C'est une grande tragédie de voir des gens utiliser leur autorité au sein de l'Église pour faire du mal à d'autres gens», a dit Mgr Collins, interviewé par la chaîne de télévision publique CBC à l'occasion de sa promotion.

«C'est une terrible tragédie et nous devons l'affronter honnêtement et ouvertement, a-t-il déclaré. C'est ce que le pape Benoît XVI a fait.»

Interrogé sur les sanctions que le Vatican devrait pren-dre contre l'ancien évêque canadien Raymond Lahey, con-damné mercredi dernier pour possession de pornographie infantile, Mgr Collins n'a pas voulu dire à quoi il s'attendait.

«Je présume que le Vatican examine cette question. J'ignore vraiment ce que sera sa décision, mais je pense que c'est certainement un terrible scandale et un grand choc pour beaucoup de gens», a-t-il indiqué.

Prié d'indiquer le principal défi auquel est confronté l'Église catholique, le futur cardinal a estimé qu'il s'agissait d'aller à la rencontre d'un monde fortement laïcisé pour l'évangéliser.

Enfin, il s'est prononcé en faveur du célibat des prêtres — «une bénédiction et une grâce» — et contre l'ordination des femmes à la prêtrise. «C'est un sacrement que nous recevons du Seigneur et je pense, comme le dit le Saint-Père et l'Église, que nous n'avons pas l'autorité de le changer», a dit l'archevêque de Toronto.

Mgr Collins, qui aura 65 ans le 16 janvier prochain, fait partie du groupe de 22 nouveaux cardinaux qui seront officiellement intronisés le 18 février par le pape.
 
 
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  • Fabien Nadeau - Inscrit
    9 janvier 2012 07 h 45
    Conservatisme
    Être candidat au cardinalat, c'est une garantie d'orthodoxie conservatrice. Le futur cardinal a beau trouver que les abus sexuels perpétrés par des prêtres et des évêques sont une tragédie, on sait ce qu'il comprend. C'est une tragédie pour l'Église, une, "sainte", catholique et universelle. Une tragédie pour les victimes? On s'en fout. La preuve, c'est qu'on ne lèvera pas le petit doigt pour changer les choses.
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  • lectrice assidue du devoir - Inscrite
    9 janvier 2012 14 h 42
    @ Fabien Nadeau
    Vous faites erreur, et je le dis ironiquement, le futur cardinal veut corriger la situation:
    « Prié d'indiquer le principal défi auquel est confrontée l'Église catholique, le futur cardinal a estimé qu'il s'agissait d'aller à la rencontre d'un monde fortement laïcisé pour l'évangéliser.»
    Jacinthe Lafrenaye
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  • Jeannot Duchesne - Abonné
    10 janvier 2012 09 h 21
    Il a bien été créé par Monsieur Joseph Ratzinger
    "Enfin, il s'est prononcé en faveur du célibat des prêtres — «une bénédiction et une grâce» — et contre l'ordination des femmes à la prêtrise. «C'est un sacrement que nous recevons du Seigneur et je pense, comme le dit le Saint-Père et l'Église, que nous n'avons pas l'autorité de le changer», a dit l'archevêque de Toronto."

    L'infatigable comptine qui endort que tout le monde prend pour du "cash" alors plusieurs de apôtres n'étaient pas célibataires. Le célibat des des prêtres n'a été suggéré que vers le quatrième siècle mais son exigence date de la réforme grégorienne et ce n'est qu'une question de cash, de succession des bénéfices et de soutient aux familles des prêtres, c'est tout. On a plaqué les considérations spirituelles dessus pour donner une justification a posteriori.

    Cela explique aussi pourquoi que tant de catholiques se sentent trahis lorsqu'ils sont exclus des décisions sur l'avenir de leurs paroisses et de leur patrimoine religieux.

    Voir l'article de Monsieur Jean-Claude Leclerc :
    http://www.ledevoir.com/societe/ethique-et-religio
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  • Leproff - Inscrit
    11 janvier 2012 16 h 33
    Le conservatisme du pape
    «une garantie d'orthodoxie conservatrice.»

    Dans l'Église, il y a des conservateurs et des libéraux. Je suis sûr que le prochain pape apportera des changements importants au niveau de la morale sexuelle, du célibat des prêtres, de l'ordination des hommes mariés...

    Nous sommes là, et l'évolution l'exige.
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  • Augustine34 - Inscrit
    13 janvier 2012 08 h 45
    Excellente nomination
    Le Cardinal Thomas Collins aura un impact très positif au Canada pour le futur du catholicisme au Canada. C'est un très bon choix, car il a prouvé dans le passé être un homme très capable et honorable. Même si le nombre de catholiques pratiquants n'est pas si nombreux qu'avant, ces derniers méritent des prélats tels que le Cardinal Collins pour les aider dans leur cheminement.
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  • ekenthor - Inscrit
    15 janvier 2012 17 h 36
    Prêtres Rois
    L'Église catholique décrète que le prêtre agit "In Persona Christi Capitis" (dans la personne du Christ Tête).
    Et lorsqu'il exerce son sacerdoce il est vraiment Jésus-Christ qui est Roi et seul Vrai Prêtre.
    Donc la doctrine du Vatican ordonne aux catholiques de croire que, dans la charge qui lui est confiée, le prêtre est le Christ lui-même qui agit.
    Maintenant, expliquez moi comment un homme qui est, dans le temps des sacrements, transfiguré en dieu miséricordieux, Jésus lui-même, pourrait un seul instant songer à nuire, d'autant plus à des enfants?
    Réponse: La religion n' est que mensonges, et ceux qui s'y plient, des complices sans moralité propre.
    (Note: L'âge du consentement au Vatican est 12 ans.)
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  • Michel Bourgault - Abonné
    16 janvier 2012 09 h 13
    À quand de vrais pasteurs?
    La seule prise de position publique de notre frère évêque T. Collins dont j'ai eu connaissance est lors de l'attribution de l'Ordre du Canada à H.Morgenthaler. Comme le cardinal Turcotte, il a déchiré sa chemise devant le «fléau» de l'avortement, demandé aux catholiques de protester et a même proposé une prière pour couronner le tout.
    À cela s'ajoute son alignement sans surprise sur les positions romaines à propos de l'ordination des femmes et du célibat des prêtres.
    Je me demande bien pourquoi le futur cardinal n'a pas qualifié de fléau les abus sexuels de prêtres et religieux à l'endroit d'enfants, pourquoi il n'a pas déchiré sa chemise, pourquoi il n'a pas appelé ses fidèles à protester et décrété une journée spéciale de prière. Y aurait-il deux poids deux mesures? Serait-il plus prompt à condamner la femme victime de la domination des hommes que le religieux abuseur d'enfants, d'autant plus que ça se passe dans la cour du voisin?
    Notre frère évêque T. Collins déclare avoir hâte de s'engager dans la «nouvelle évangélisation» avec Benoît XVI. Quelle compétence pratique de missionnaire a-t-il acquise en 5 ans de ministère en paroisse, en 30 ans d'études et d'enseignement dans des séminaires et le reste dans la fonction d'évêque? Quelle habitude a-t-il acquise de côtoyer la misère et les souffrances des gens de la rue? Dans la nouvelle évangélisation, de quoi les humains ont-ils le plus besoin: d'enseignements éloquents ou de gestes de compassion et de guérison? J'invite le futur cardinal à faire ses classes incognito un jour par mois dans une maison d'accueil pour femmes violentées. Il aura bien plus d'occasions de changer son discours et d'y susciter des disciples de Jésus.
    Michel Bourgault
    bénévole en pastorale paroissiale
    diocèse de Joliette
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  • Jeannot Duchesne - Abonné
    16 janvier 2012 10 h 02
    @ekenthor
    À lire ce que vous avez écrit et comme vous l'avez c'est dur, c,est désespérant mais j'y perçois plus une révolte face à certains faits qui font l'actualité. Je ne pourrai vous dire en quoi votre commentaire interprète mal le sacerdoce mais il ne faut surtout pas généraliser à l'ensemble des prêtres et des religieux certains événements et ces événements ne touchent en rien à l'existence des sacrements et à leur validité.

    Je crois qu'on peut critiquer sévèrement le clergé et surtout cette hiérarchie faste dans la gestion humaine et pastorale des communautés mais pour ce qui est de la transcendance du Christ dans les sacrements malgré la condition indigne de celui qui les administre, il ne nous appartient pas d'en définir la validité. Les sacrements sont les les liens et signes sensibles que le Christ a avec ceux qui y croient.

    Ne voyez pas en mon commentaire une désapprobation mais plutôt un appel à demeurer plus juste et moins expéditif dans nos propos et en disant cela je m'aperçois que c,est un point que je devrais moi-même améliorer.
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